Under Buddhas ønske om oplysning var der mange religiøse praksis, der krævede enten overdreven forkælelse af følelser eller alvorlig berøvelse, som i fastende uger. At forstå, at ingen af dem var rigtig nyttige, hvad der senere blev kendt som “Mellemvej”Mod oplysning ... en afbalanceret tilgang, der fremhæver intern snarere end ekstern afskedigelse.
I modsætning til de fleste religioner eller åndelig overbevisning blev Buddhas lære forplantet ved ikke-voldelige metoder, såsom mund til mund eller udskæringer på fremtrædende stenbygninger. Og her er 10 mere interessante fakta om buddhismen.
10. Siddhartha Gautama betragtes som grundlæggeren af læren
Buddhisme er dybest set lære af Siddhart Gautama, født i 623 f.Kr.. Han blev født som en prins, men fortsatte den lange åndelige søgen efter lykke og en ende på lidelse. Efter mange prøvelser og forskellige stier fandt han endelig oplysning under Bodhi-træet. Efter sin oplysning begyndte han at undervise andre, og sådan begyndte undervisningen i buddhismen.
9. Opstod i det 1. årtusinde f.Kr. e. i Indien
Flere forskere har antydet, at Prajnaparamita-sutraerne, som er nogle af de tidligste sutraer fra Mahayana, udviklede sig blandt Mahasangiks langs Kha-floden i området Indhra i Sydindien.
De tidligste Mahayana-sutraer inkluderer de allerførste versioner af Prajnaparamita-genren samt tekster, der vedrører Buddha Akshobhya, som sandsynligvis blev optaget i det 1. århundrede f.Kr. i det sydlige Indien.
Guang Xing erklærer: "Nogle forskere har antydet, at Prajñāpāramitā sandsynligvis udviklede sig blandt Mahasangiks i det sydlige Indien, i landet Indra, ved floden Ksha". A. K. Warder mener, at "Mahayana har sin oprindelse i det sydlige Indien og næsten helt sikkert i Andhra. ”
8. Fire ædle sandheder skiller sig ud
Fire ædle sandheder er essensen af Buddhas læreskønt mange af dem forbliver uforklarlige. De er sandheden om lidelse, sandheden om lidelsens årsag, sandheden om lidelsens afslutning og sandheden om den sti, der fører til ophør af lidelse.
Kort sagt, der eksisterer lidelse; han har en grund; det har en ende; og han har en grund til at slutte. Begrebet lidelse er ikke beregnet til at formidle et negativt verdensbillede, men snarere et pragmatisk perspektiv, der vedrører verden som sådan og forsøger at rette det.
Begrebet fornøjelse nægtes ikke, men anerkendes som flygtig. Jakten på glæde kan kun fortsætte, hvad der i sidste ende er en uudslettelig tørst.
7. Man kan ikke blive en følge af den ”oprindelige” undervisning
Selv født i en buddhistisk familie, vil du ikke være en. Den første hindring at overvinde er forståelsen af, at buddhismen ikke er et trossystem.
Da Buddha indså oplysning, indså han, at han var så langt fra almindelig menneskelig oplevelse, at der ikke var nogen måde at forklare dette på. I stedet udtænkte han en praksisvej, der kunne hjælpe folk med at realisere oplysning for sig selv.
Buddhismens doktriner er således ikke beregnet til simpel tro. Der er en Zen-ordsprog: "Den hånd, der peger mod månen, er ikke månen. ” Lære er mere som testbare hypoteser eller peger på sandheden. Det, der kaldes buddhisme, er den proces, som lærdommens sandheder kan realiseres for sig selv.
6. Buddhistisk meditation - vejen til selvforbedring
Meditation er et middel til at transformere sindet. Buddhistiske meditationspraksis er teknikker, der tilskynder og udvikler koncentration, klarhed, følelsesmæssig positivitet og en rolig vision af tingenes sande natur..
Engageret i visse meditative praksis studerer du tankerne og vanerne i dit sind, og denne praksis giver midlerne til at udvikle nye, mere positive måder at være på.
Med regelmæssigt arbejde og tålmodighed kan disse fokuserede sindstilstande gå dybere ned i pacificerede og energiserede tilstande. En sådan oplevelse kan have en transformativ effekt og kan føre til en ny forståelse af livet.
5. Tro på reinkarnation
Da buddhismen blev grundlagt for 2500 år siden, omfattede den den hinduistiske tro på reinkarnation. Selvom buddhismen har to hovedopdelinger og utallige forskelle i regional praksis, tror de fleste buddhister på samsara eller genfødelsens cyklus.
Sansara er underlagt karma-loven: god opførsel giver anledning til god karma, og dårlig opførsel giver anledning til ond karma. Buddhister mener, at sjælens karma bevæger sig mellem kroppe og bliver "bevidsthedens kim”I livmoderen.
Ligesom hinduer ser buddhister uoplyst samsara som en lidelse. Vi lider, fordi vi ønsker en overgang. Først når vi opnår en tilstand af fuldstændig passivitet og befri os fra alle ønsker, kan vi undslippe samsara og opnå nirvana eller frelse.
Mange buddhister mener, at en person kan afslutte reinkarnationscyklussen ved at følge den ottefoldige sti eller mellemstien. Et oplyst væsen forankrer retningslinjerne for den ottefoldige sti: det rigtige udseende, den rigtige intention, den rigtige tale, den rigtige handling, det rigtige levebrød, den rigtige indsats, den rigtige opmærksomhed og den rigtige koncentration.
4. Læren er opdelt i Hinayana og Mahayana
Efter Buddhas død blev buddhismen opdelt i to sekter, nemlig Mahayana og Hinayana.
Hinayana følger Buddhas oprindelige lære. Denne undervisning understreger individuel frelse gennem selvdisciplin og meditation. Denne sekt af buddhisme tror på Buddhas himmelskhed og tror på afgudsdyrkelse.
Mahayan-sekten spredte sig fra Indien til flere andre lande som Kina, Korea, Japan, Taiwan, Nepal, Tibet, Bhutan og Mangolia. Mahayana tror på mantraer.
Dets grundlæggende principper var baseret på muligheden for universel befrielse fra lidelse for alle væsener. Derfor kaldes denne sekt Mahayana (Fantastisk dirigent) Hans principper er også baseret på eksistensen af Buddhas og Bodhisattvas, der udgør Buddhas natur.
3. Buddhistiske munke tilhængere af vandrende asketer fra de tidlige religioner
Askese er den praksis at benægte fysiske eller psykologiske ønsker for at nå et spirituelt ideal eller et mål. Asketikens oprindelse ligger i menneskelige forsøg på at nå forskellige ultimative mål eller idealer: udviklingen af den "hele" person, en persons kreative potentiale, ideer, "jeg". Det er usandsynligt, at nogen religion ville have dannet sig uden spor eller nogen tegn på askese og buddhisme, inklusive.
2. Undervisningen er udbredt i landene Syd, Sydøst og Østasien
Der er flere lande, hvor en meget stor del af tilhængere af buddhismen. Land med den højeste befolkning - Cambodja. Af de mere end 15 millioner mennesker er mere end 13 millioner - eller 96,9% af den samlede befolkning - buddhister. Andre lande med en høj procentdel af buddhistiske indbyggere: Thailand, Myanmar, Bhutan, Sri Lanka, Laos, Mongoliet.
Hvert af de ovennævnte lande har en buddhistisk befolkning, der er mindst 55% af den samlede befolkning. Dette er dog ikke de eneste lande, hvor millioner af buddhister bor.
Lande med en buddhistisk befolkning på mindst 10% af den samlede befolkning: Japan, Singapore, Sydkorea, Taiwan, Malaysia, Kina, Macau, Vietnam, Hong Kong, Nordmarianerne, Nepal.
1. De vigtigste forskelle fra andre læresætninger og overbevisninger
Den vigtigste forskel mellem på den ene side den oprindelige buddhisme og på den anden side alle andre verdensreligioner (hinduisme og den Abrahamiske tro på jødedom, kristendom og islam) er, at religionens centrale dynamik er eliminering af lidelse gennem den menneskelige aktivitet i Opvågning og ikke menneskelige forhold til guder eller en gud.